“杜甫”又來了！
這兩天，一首被冠以“唐朝杜甫作品”的詩《暮年》，引發(fā)大量網(wǎng)友關(guān)注與討論。“最美最甜” “驚艷了大唐”等形容，引發(fā)網(wǎng)友好奇心之余，也讓更多網(wǎng)友加入了與《暮年》相關(guān)的調(diào)侃中，紛紛以玩笑口吻“作證”，表示“這就是杜甫的作品”。
“你我暮年，閑坐庭院。云卷云舒聽雨聲，星密星稀賞月影，花開花落憶江南。你話往時，我話（畫）往事。愿有歲月可回首，且以深情共白頭?！?/p>
熟悉杜甫詩風(fēng)以及略知唐詩宋詞格律的讀者，讀了這首拼湊感很強(qiáng)且當(dāng)代網(wǎng)紅味十足的《暮年》，必知其偽，不會當(dāng)真。而隨著大量網(wǎng)友的戲謔，“杜甫”又來了，也成為了發(fā)生在這個長假期間的又一次網(wǎng)絡(luò)圍觀事件。
只是，這次的圍觀對象，不是杜甫，也不是短視頻主播，而是網(wǎng)絡(luò)“無聊文化”不針對任何主體的一次“起哄”。網(wǎng)友以各種方式加入討論與傳播《暮年》的隊(duì)伍，更像是為了在假期里找個樂子。
在網(wǎng)絡(luò)平臺制作《暮年》短視頻內(nèi)容的主播們，對其“偽作”屬性有的是知而不說，也不排除有主播信以為真，但主播們發(fā)布《暮年》相關(guān)內(nèi)容的目的卻是一致的，便是“碰瓷”杜甫、蹭杜甫的流量。
據(jù)報(bào)道，網(wǎng)絡(luò)平臺上類似這種被“碰瓷”的古代名人有不少，除了杜甫之外，李白、沈復(fù)、湯顯祖等文學(xué)大家紛紛中招，他們的作品被“肢解”后，轉(zhuǎn)化成一首首不倫不類的“仿作”。
《暮年》的誕生，并非偶然，事實(shí)上類似于這樣的“網(wǎng)紅詩”“網(wǎng)紅語錄體”已經(jīng)流行多年。比如，“春風(fēng)十里不如你”，讓人想起杜牧的“春風(fēng)十里揚(yáng)州路”；“夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬是你，冰河是你”，只有上半句是陸游的；“愿你走出半生，歸來仍是少年”，與蘇軾的《定風(fēng)波》詩句相似；“以夢為馬，詩酒趁年華”，則是海子與蘇軾的“混合體”……
這種通過改造后成為流行語的“網(wǎng)紅語錄體”，不但風(fēng)行于網(wǎng)絡(luò)，甚至通過音樂、圖書、影視等載體實(shí)現(xiàn)了商業(yè)轉(zhuǎn)化。
比如，沈從文的書就被改名為《我明白你會來，所以我等》出版，在商業(yè)收益加持下，拼裝古代名人詩句，并往里面填充具有現(xiàn)代氣息的價值觀，已經(jīng)成為當(dāng)下網(wǎng)絡(luò)文化的組成部分。
對此，有人覺得不妥，真假混淆容易造成誤導(dǎo)；也有人覺得，“仿作”與“戲作”古而有之，是民間文化的一種，不必過于擔(dān)心，要寬容以待。
實(shí)際上，在古代，“仿寫”是一種致敬方式。
比如，在《世說新語》之后，誕生了《唐語林》《續(xù)世說》《何氏語林》等諸多仿作，被稱為“世說體”；李白被收入《唐詩三百首》的《登金陵鳳凰臺》也被認(rèn)為有模仿崔顥《黃鶴樓》的嫌疑；近代思想家王韜仿《聊齋志異》寫出了《遁窟讕言》《淞隱漫錄》和《淞濱瑣話》……
這些仿作，非但不會影響到被仿對象的經(jīng)典地位，反而會鞏固原作的影響。流行多年的“網(wǎng)紅語錄體”以及當(dāng)下正在被傳播的《暮年》，也不妨劃歸“仿寫”序列。
“仿寫”有高低之分，《暮年》顯然算不上高級的“仿寫”，但對于它的存在，也不必過多擔(dān)心或憂慮。在有著基本文學(xué)修養(yǎng)與審美能力的網(wǎng)民面前，類似的仿作很容易被識別，其所能起到的作用，至多也是娛樂大眾。
當(dāng)然，這樣的仿寫，是否會給古詩詞的學(xué)習(xí)與鑒賞能力帶來損害，還要視接受對象不同區(qū)別看待。比如，對于少年兒童，就要加以引導(dǎo)，教會他們分辨真假。但換個角度看，“杜甫”又來了，或許也是個學(xué)習(xí)的契機(jī)與過程，對于許多人來說，在學(xué)生時期仿寫古詩詞，也是一個難忘的經(jīng)歷。